《人生字典》萬物循環的真相-[自然篇-9]

萬物循環的真相……

  ※本篇內容:這是說破宇宙中各類動物和植物、以及世界各國不同人種的由來。在「天地五界」中,萬物生類的出生和循環,是有陰府在控管的循環法制。在此公開真相內幕,讓人類能自我警惕,珍惜好不容易現世當人的機會—這一世的修行作為,就是決定未來【死後往上界循環、或往下界淪落的關鍵】!確實!【當人類】,是萬物生類循環程序裡最嚴苛的考驗、也最難通過的最後一關!

民間「畜牲動物及魚蝦水族」的循環交替法:

  ◎就從〔陰府的靈界法規〕在處分「人類和水陸界(畜牲動物及魚蝦水族)」的交替法來說起:其實這是轉世「當人類」在民間修行的唯一恐怖陷阱(活人料想不到的可怕)!

水界

  此畫面:這是「天地五界」的第四界【水界】,又稱【藻池界、水陸界】,此界的工作者為「魚蝦水族及陸地的動、植物」。此為「清道夫」的工作職務,並且擔任『食物類』的角色。

  重點:民間「畜牲動物及魚蝦水族」的由來,可分成五種來源—以下說明:

  ■(一)人類生前會去「求神拜佛」,或「依靠無形相助」的人,死後會去投胎而當畜牲動物魚蝦水族。此因,就是人類在生前求拜過「第四界(水界)」上岸的逃靈,曾經受過此類(謊稱「神明」的)逃靈給予的甜頭,死後就得付出代價跟祂們互換考場。

  說起民間所有被人類敬奉的神明,不管是「佛祖、觀音、媽祖、菩薩、濟公、王爺、三太子」,還是「關公、達摩、玉皇大帝……等神明封號」,通通都是這種魚蝦水族畜牲動物的逃靈!祂們是還沒有資格循環去投胎人類,忍受不了動物軀體的修考而逃,這是不甘願接受陰府的生死循環,也就是不守靈界法規的「陰界邪靈」—就在民間藉著顯靈、賜夢接觸人類,編出各種神明名號,來欺騙人類接受祂們,才能靠著人類的軀體生存、以及躲避陰府(靈兵天將)的抓擊。

  當人類去接觸(如:通靈體質者和無形的神鬼交流),或去求助過民間任何形態的「神、鬼」,只要曾經被祂們幫助過,得過陰界邪靈的好處,等到死後回陰間地府處,都會因這種「跟陰界倒流」的行為而處分,投胎魚蝦水族畜牲動物—這就是自願互換考場的利益交換,為跟陰界倒流者的下場;不管生前士農工商做得再好,也得投胎魚蝦或畜牲動物。

  (陰府給予民間人類的考場,此陷阱是考驗人類的智慧,以及磨練人類面對人生挫折的耐力;人類若存有求助無形相助的心態,淪為陰界邪靈的利用對象,就得互換考場投胎魚蝦、動物。所以,此類「邪靈類者」,陰府是抓不勝抓,永遠抓不完,也是陰府執行宇宙所有生物循環運行的機制—總要有『靈魂』去投胎魚蝦水族畜牲動物,否則地球哪來足夠的『食物類』呢?)

  這也是造成好不容易修到『投胎人類軀體的靈魂根者』,卻得往下界淪落的陷阱。大部分的人類都要到死後,才恍然大悟:所拜的「神」竟都是陰界邪靈!對於被騙的人生,而感到委屈冤枉,還反怪陰府怎麼不把邪靈消滅、放任邪靈危害人類!其實,陰府已經把真相傳達給民間人類,是人類自己固執己見,不想面對『凡事要靠自己』的現實,寧可信有神當依靠的哄騙謊言,算是個人智慧個人擔的考法;而且有好就有壞,有此類邪靈的存在,才能考驗出人類的智慧差異。不然誰去投胎魚蝦、畜牲動物?

  ■(二)人類生前為「宗教信仰者」,或有打坐、靜禪、念經、供奉神像、求拜神明的行為,「人體的磁流」被陰界邪靈吸取到嚴重流失,導致「智慧靈根萎縮」—就得在死後淪落畜牲動物或魚蝦水族軀體重修;尤其是有「宗教信仰且參與傳教的信徒」,絕對是投胎魚蝦水族。

  ■(三)誤導大眾的罪行者。陰府對於民間人類的修考,是以審核人類生前士農工商和本分職責(如家庭主婦)的盡責、品德、耐勞程度……導致死後「智慧靈根的結晶長短」,決定『靈魂』轉換修考的軀體。

  民間「所有宗教傳教的資訊,包括放生、修佛、神靈學說、加持的功效、吃素……等」各種違反陰府執行法的謬論,若將其宣揚推廣的人,尤其是公眾人物「如藝人或記者、作家、教師、以及在大眾傳播媒體傳教者」,死後絕對會因『誤導大眾』的罪名,去投胎畜牲動物或魚蝦水族。

  ■(四)懶惰不工作的人,或著重享樂未善盡投胎人類義務的人。今世能出生當人類,就是陰府安排的循環修考處,「目的是以人類的靈活軀體當工具」,用士農工商的工作及本分角色,整修第三界(人類社會);就算是『媽媽』這個本分角色,也是整修社會的功能之一。所以,今世當人類,卻懶惰不工作、未盡本分職責的人,或者是著重在享受富裕,沒有體悟當人的修行真相—此為必定智慧會萎縮的人,死後就得投胎畜牲動物重修。

  尤其,一般人常羨慕有些出生在富裕之家的人—不必工作、凡事用錢請他人代勞(連家庭責任也沒付出)、著重享受的玩樂者—在今世看來這種人很好命,但死後卻得轉換投胎出生當畜牲動物。(罪名是「未盡出生人類的義務」。)

  ■(五)自毀軀體者(如:吸毒、自殺等破壞自己軀體的人),以及毀壞他人軀體者(如:違反民間法律破害他人軀體的人)。此為破壞整修社會的工具(人體),「違反陰府循環機制」的罪名,死後必定投胎畜牲動物或魚蝦水族。

  ※以上五種人,就是死後投胎畜牲動物或魚蝦水族的來源。「天地五界」的第四界(水陸界),是動物及植物的修考處,確實也需要這五種人,才有源源不絕的『食物類』,供第三界的「人類」及第四界的「生物」食用。(另提,執行陰間工作事務的『渡畜牲者』,若工作疏失或違反靈界法規接觸人類,也得被處分去投胎魚蝦水族或畜牲動物—法律之前,人鬼平等。)

  ▲此外,人類在未成年前,若因「單純的意外」而死亡(沒有跟陰界倒流的問題),且無士農工商的工作成績可受審者,都會被羈押去投胎【短期內可宰殺食用的牲畜類動物】,讓此類靈魂根者再經歷一次定性的修考,就會讓祂再度於當地投胎人類—這是要其學會珍惜生命的執行定例。

  千萬別以為當畜牲動物給人類飼養、或在野地自由生活也很爽快—大自然的所有生物,都是智慧靈根者的靈異監牢,每種生物都同樣有工作職責必須執行,才能在天地五界的循環機制中往上爬;今世好不容易循環到第三界當人類,卻在死後被處分淪落第四界—既然是懲罰,必有恐怖之處……

  【接談、動物軀體的恐怖監牢!】

  ◎在大自然裡,各種生物的出生,不論是「狗、豬、貓、鳥、魚、蟲……」,都是有『靈魂』投胎的!

  通常民間的人類,都以為這輩子做好、做壞,反正死了什麼也不記得,就算真的有輪迴,也是重新來過,「人」死了就算了—這是錯誤的觀念。其實,對於「沒有善盡當人類的職責、不知道人生真相」的人來說,死後被懲罰當動物的恐怖,在於—把動物的軀體當監牢!人死後的靈魂,雖然投胎到動物軀體,可是【動物會永遠保有前世的記憶,而且是累世的記憶!除非循環生死一直到投胎做「人」為止,才會洗刷所有的記憶!】

  也就是說,即使是民間人類家裡養的貓、狗,牠前世(累世)的記憶都存在,包括牠曾經當人類的記憶!這是〔陰府〕管制動物修考的方式,要動物牢牢記取『當動物』的修考經歷,盡職責本分工作修考,才能朝著上界(當人類)努力,而心甘情願接受「清道夫」的工作、及一次又一次「被屠宰當食物類」的循環。因為動物必須忍受屠宰的恐懼,才能由小型動物轉換投胎到大型動物……最終才能投胎到當人類。若是動物未盡工作職責,死後必須往更低等的生物投胎循環—累世的記憶就是殘酷的懲罰法。

  (請想像一下,現在身為人類的你,軀體變成狗的感受。)

  其實,動物保有前世的記憶,所以曾經當過人類的牠們,聽得懂人話,有些還會表現出人類的行為(認字、唱歌、跳舞做算數等),這就是人類常說「動物有靈性」的由來。

  【接談、魚蝦水族及畜牲動物要循環到當人類的過程】

  ◎此為〔陰府〕執行天地五界循環機制的實況。在這個循環作業中,負責管理、執行的『渡畜牲者』,就是維持大自然生物運作循環的重要工作者。尤其,對於「保有當過人類記憶」的動物,必須有『渡畜牲者』的嚴控,使其安於動物的工作職責、正確修考。

  (一)首先以水中的「魚蝦水族」來說起:投胎到小型魚蝦水族的靈魂是會被粉碎的;「以一個人類的靈根」,可粉碎投胎產出幾百斤的魚蝦水族,故其前世的記憶是片段的。各種小型水中生物(如:貝類、蟹類、小魚、小蝦、海參、海膽……等),必須做清理藻菌的清道夫工作、及當其他動物的食物,重複「被吃掉、原地再投胎」的生死循環(成千上萬次),直到靈根成長,才能投胎大型魚類或兩棲動物(如烏龜)。

  大型的魚類(如:鯨魚、鯊魚、海豚……等),有些是陸地的大型動物或人類死後,被懲罰投胎當水中魚類;甚至是第二界的風雲道者,若觸犯嚴重的職務疏失,就會被懲罰投胎到水中或陸地某些體型巨大的動物或魚類;這種靈魂根體是完整的,甚至保有曾經當人的記憶,所以牠們的智慧比其他動物和魚類更高。(民間時有發生鯨魚擱淺而死的現象,其實牠們是要去轉換投胎陸地動物—人類卻自以為是地去搶救。所以,為了確保讓該投胎的鯨魚等大型生物能順利死亡,上岸循環下一階段,水界的「渡畜牲者」就會配合地形,以「附身」的方式,把鯨魚移動到離水較遠的區域,不被人類從中阻礙循環程序,讓其順利死亡。)

  ※從水中的小型生物到大型生物、兩棲動物,同樣要重複「被吃、再投胎」的生死循環,「直到智慧靈根成長」,才有資格投胎陸地動物。

  (二)這段漫長的工作修考期,至少要數百年才能脫離魚蝦水族;所以有些魚蝦水族的靈根,無法忍受漫長的修考,就成了逃靈—此類逃靈有些上了岸,藉人類的愚昧把祂們當「神」供奉,利用人類的軀體生存和躲藏;有些直接被負責管理的『渡畜牲者』逮捕,就會被磨漿去當第五界(沼泥界)的土壤,這也是民間土壤永不缺的來源之一。

  (民間宗教誤導大眾,以「吃素、放生、護生」的謬論,從中干涉生物的循環運作,害得水中生物要上陸地投胎的日子更漫長無望!對於有累世記憶的動物而言,人類真的是假慈悲,難怪被放生的海龜要頻頻回頭,「瞪」著放生的人類。)

  ※上了陸地投胎小型動物,也是得重複工作職責(清道夫工作、當食物類),如此生、死的循環上百次,才能逐漸轉換到大型畜牲動物(如猴類)。【動物保有累世的記憶】,就是【為了讓動物記住修考的職責本分,智慧靈根才會逐漸成長】。

  (三)等到動物的「智慧靈根成長結晶」,有資格可以投胎當人類,『渡畜牲者』就會將其羈押去第五地形—印度,先投胎由「人類飼養、短期可成長屠宰食用」的牲畜,被宰殺一次,就可以投胎當人類了!

  (動物的本分職責—當食物類,雖然要被屠宰,但人類若非屠宰其當食物,而是以「虐殺、娛樂的心態」去殺害動物,此種人類心態不正常,必定在死後會被嚴重處分,甚至和動物互換考場,轉換去投胎畜牲。)

  ※另提,若『渡畜牲者』工作修考良好,有資格而願投胎當人類時,必須到欲投胎的地形,先了解風土民情(如同實習),就會先在當地當渡畜牲者,再投胎人類。

  此外,若是循環過程中,有轉換到「動物軀體修考」,這種由動物修考而要去投胎當人類之前,也要先投胎到「印度當牲畜(如同先了解當地風土民情)」,被屠宰一次,才能投胎當印度人。

生死循環的基本流程:

  ◎〔陰府〕的生死循環運作,細節繁複,在此統整出基本架構、原則,把流程公諸世人知悉;今世正確用士農工商和本分職責整修社會、脫離宗教信仰,才不枉費千百年循環到當人的機會!

  (一)「人類」轉換地形投胎「人類」重修,必須先到要投胎的地形當渡畜牲者,再依地形的流程順序,往上或往下轉換修行地,投胎人類!

  ※流程:第五地形(印度)→第三地形(中國)及周邊國家→臺灣→第二地形(日本、韓國)→第一地形(美國、英國、法國)及周邊國家。

  ※非洲:為違法犯紀、作惡多端者死後的刑罰處,故任何一地形的人類,若得轉換非洲人之前,有的須先投胎非洲的牲畜,再循環到非洲人(帶著當人的記憶,投胎非洲的動物,再當非洲土人,也算是酷刑);但某些視情節不同,也有的是直接投胎出生非洲人,接受修考。

  (二)「動物」循環的過程,以水中和陸上的兩種修考地為分界,分別必須從「卵生」動物循環到「胎生」動物,再由『渡畜牲者』控管循環的次數,而且視當時生物的數量多寡,調整投胎的生物種類!

  ※流程:水中生物從卵生→胎生→上陸地投胎小型動物→陸地生物(卵生)→胎生→大型動物。

  【例如:人類轉換投胎到「雞、鴨、鵝」等卵生動物,需被宰殺約四十次(這是陰府公定第四界的輪數法—為十乘四,等於四十次的資格者),才能投胎「兔、貓、狗」等胎生動物;再由胎生動物循環到大型牲畜(如:豬、牛、羊、馬)等……循環生死的過程,視動物所表現的定性(野性是否存在),決定轉換的軀體;工作修考不良的動物靈魂,就會愈往低等、軀體較小的動物投胎,例如老鼠。】

  (三)「人類」修考不佳而轉換「動物」軀體修考,必定是在當地國家投胎當動物,接受食物類的工作修考,生死循環千萬次;循環到有資格當人類時,必須先投胎印度當牲畜,被宰殺後,才從「第五地形印度人」開始人類的修考!

  ※流程:人類→當地魚蝦水族→兩棲動物→大型水中胎生動物→上陸地投胎小型卵生動物→胎生動物→大型動物→牲畜(牛、豬、羊、馬)等→有資格當人類→第五地形(印度)投胎牲畜→印度人(士農工商正確修考)→轉換第三地形(中國人)→先到投胎地形處(中國)當『渡畜牲者』→中國人(若死後要轉換臺灣再當人)→臺灣當『渡畜牲者』→臺灣人。

  (四)此項是『靈魂』被磨漿到沼泥界(第五界)當土壤,再由土壤細菌開始重新循環。若有機會循環到人類時,〔陰府〕會特別優待該靈魂可直接投胎當地人類!

  ※流程:土壤→菌類→投胎植物→小型昆蟲類→大型昆蟲類→飛鳥類→水中大型胎生動物→陸地投胎小型動物(卵生)→胎生動物→大型動物→牲畜→有資格當人→於當地投胎當人類;此類循環的時間是非常漫長,所以〔陰府〕特別優待可在當地投胎人類。

  ※前述第(三)、(四)類,由磨碎後的靈根,修考到當人類軀體的修考者,出生為人有幾項特徵:幼年時期【學習不穩定、不想講話、動作陰森兇性】;少年時期【對於有關文化的事物沒有興趣去學習、愛管閒事、是非不分的霸道行為】;中年或老年時期【對人或對事有大吼大叫的動作之霸氣】—養育到此種小孩,要有效的教導法,就是用「監獄寮」的控制法而作為養育,讓他自我要求去學會做人處事的道理。否則此類帶有野蠻性質的小孩,未調教好,出社會會列入「監獄人生」、或常「胡亂得罪,被人怒氣追殺而喪命」。

  ●綜觀前述四項動、植物的生死循環流程,當「食物類」確實是(第四界的)動、植物之基本職責,只有接受「被吃掉、再投胎」的循環,動物及植物才有機會循環到當人類。

  所以民間很多鼓吹「吃素、不殺生、放生」的人,就是在破壞〔陰府〕的萬物循環機制,死後絕對歸類「誤導大眾」的罪行,被處分去投胎「魚蝦水族或畜牲動物,甚至磨漿當細菌」!

  萬物的循環,確實是有陰府在操縱的程序,奉勸今世為人者,千萬別白費了此次當人類的機會,往上界(第二界)、往下界(第四界),就在這一場賭局而定奪。陰府已將萬物循環的真相透明化,人類要拿此生當賭注,堅持己見繼續錯—好壞必然是自己承擔,不可不慎!