世界各類宗教的由來……

　　◎這是「世界」各國所創始「宗教」的用意，及好壞的真相是什麼？也是人類必須要徹底去瞭解，以免傻傻被「各類宗教」表面勸善的假象給蒙蔽，而誤犯「背叛祖先」的罪名，白白浪費此生當人的機會！

　　此道真相的過程—就從古代所有創始教派的先後順序來談起：■（一）道教之類的來歷。■（二）佛教之類的來歷。■（三）耶穌教之類的來歷。■（四）宗教之稱的來歷。

全部實在的情形！

　　■（一）道教之類的來歷：其實這類【道教】是從『陰間界的陰靈者』所引起的事，起源自【太陽入口處的日本豬種族人】；而且此類的陰靈者，是專門「附身在人類的軀體，使人類起駕當乩童」的情況。

　　※道教起初的過程—就從盤古開天的「地球」來談起：在當時「地球的面積上」就有產生「十二種人類種族」在這裡密集的居住—這是從〔陰府大本營〕經軌道而來投胎的『十二種生肖，為人類的各種習性』！就是要在這裡開始「擔當整修民間工作的修行者」。

　　此況：就是當初在這裡的所有種族人，而各個都在「爭取霸權」要當眾族群的領袖—當時大家爭取到最後，就產生了「美國狗者和日本豬者」—這兩人在互相競選而已！

　　但是這兩人在互相爭奪到最後！竟然美國狗者卻耍出無賴的自行宣布，說他就是從此擔任所有眾族群的領袖；不過美國狗者這樣自行宣布的同時，就突然發生了「大地震」！

　　尤其當時也把整個領域內「所有不一的種族人」，也「震死了大約百分之五十的人類」—因此，後來就產生『活著的人與被震死後的靈魂者』，而時常出現在共居一處的修行法；也從此就開始【陰陽大對抗】的局面！

就此產生【道教】的起步！

　　▲事先表示：在『陰間界』的帶頭領袖是誰呢？就是前文所提那位競選領袖的「日本豬者」！他就是被「第一次世界末日的大地震」給震死之後，也在『陰府內地』（即陰界，管理陰間「渡畜牲者」的領域範圍之稱。在此範圍處任職的工作者，是還不足資格為「風雲道者」之職等）自願任職「靈兵將的統帥」（即陰界的帶頭領袖）；這是日本豬者的心機，祂想利用民間陰陽界共處同一空間的職務之便，進行祂的計謀。也因此，祂自稱是【陰靈皇帝】；就是祂看不慣陽間「美國狗者」的暴虐無道，私下決定要推翻這個生前的死對頭，就利用職權，在陽世間擾亂，『目的』是要推翻「美國狗者」的政權。

　　△不過在『陽世間』的帶頭領袖是誰呢？就是前文所提那位競選領袖的「美國狗者」！他並沒被震死，反而已經被他以霸道的就此當選了「所有族群的領袖」，而且也自稱是【美國狗守皇帝】；況且他還是照常「統治」所有區處內的百姓！都是歸於他的獨裁下。

　　◎陰陽大對抗的起因：就是「日本豬者和美國狗者」，他們兩人是曾經死對頭的圖謀者。但是，這位「日本豬者」已經被震死亡，又為何還能上陽世間並和美國狗者互相在爭霸領土權呢？就是這位日本豬靈者在『陰界擔任管理渡畜牲者的帶頭領袖』時，還是念念不忘陽世間的美國狗者，所以就利用職務之便，向日本豬種族人顯靈，讓日本地區的人民都知道曾經的領袖『日本豬靈者』，死後在陰間擔任『陰靈皇帝』，要來協助人民推翻暴政！於是，百姓將此訊息廣為宣揚到各區處。

　　此景，陰陽大對抗：確實也讓所有地皮區處的百姓，反而對『陰靈皇帝的日本豬靈者』更尊重的敬奉！原因：就是所有百姓，大家對於美國狗守皇帝的霸道行為都很不滿；其實，自從「美國狗者」登基之後，也初步實施一些「士農工商的政策與法制」，而讓全民有保障的共同努力去打拼工作修行法—但是，所有打拼的工作者，若是有收穫的物主，必定要由「執政者」來抽成；這是當代百姓的納稅法！

　　尤其百姓不滿的原因：就是當代所有內外政的「官僚者」，大部分各個都是「貪贓枉法」的亂象—也可說，變成了當代實施的政策，是一種「無權占有」的法制！政府在剝削百姓的財產，給皇帝和政務官享樂。

　　後來，就是演變到時常「官逼民反」的局勢，也讓各個區處的百姓，反而大家都抱怨連連，不滿美國狗守皇帝的霸道獨裁法—此局勢：然後也到處都產生一些「反抗份子」，而時時刻刻在發生暴動的亂象！

　　因此，在美國狗守皇帝的統治下，卻讓各個區處的所有百姓，都過著很鬱悶的生活—就這樣的悽惶之景，也使那些「反抗份子」就把『陰靈皇帝的日本豬靈者』，而拱上陽世間之處和美國狗者對抗的搗亂！

　　但是那些「反抗份子」是誰呢？就是所有「人類族群的帶頭者」，他們很不滿美國狗守皇帝用霸道的獨裁法在處事；所以這些各個區處的人類族群之「帶頭者」，也耍出一些『怪力亂神』的圖謀方式！『目的』就是要「消極抵抗」來奪取美國狗者政權的利益。

創始道教的過程及用意：

　　◎出奇招了！

　　由於陰靈皇帝太歲爺的顯靈、以及水界動物靈魂根者的顯靈宣傳，美國狗守皇帝也耳聞日本豬靈者的事蹟—就批評日本豬靈者為：「痴心妄想的豬霸界！」

　　後來，『豬霸界』一詞，也給這些各個區處種族的帶頭者（反抗份子）對抗政權的靈感，便開始進行奪取政權的計謀……

　　一開始是在日本豬種族人的領域內，反抗份子藉著日本豬靈者的名聲，雕塑了很多取名為『豬八戒』的神像—這是以『豬霸界』的諧音，代表反抗份子推翻美國狗守皇帝的圖謀—然後再蓋起很多處的『太歲爺廟』，外形都是木造、如同百姓居住的屋體。這是要用來讓一些迷糊百姓供奉，拱出『太歲爺廟』、豬八戒的神靈偶像。

　　△剛開始的策略：就開始派出一些人，到處去怪力亂神地造謠惑眾，宣揚說：「日本豬靈者已經顯靈在陽世間，是要來『渡眾生』的神靈者！大家的生活這麼痛苦，日本豬靈者不忍心見到人類受苦，要來解救人類啊！」

　　還說：「請大家相信這位神靈，祂是在『陰間界』擔任陰靈皇帝的執行者，祂必定能替所有人類化解不如意的事端……」

　　接著，又派出另一批人，去誇張地傳頌拜太歲爺廟的神奇事蹟，稱頌太歲爺廟的靈驗；各種版本的『親身體驗故事』，在各個不同區處去宣傳，編造出『很多人去求拜豬八戒神像後，就神奇獲得幫助的事蹟』，讓這些神蹟漸漸流傳開來，又誇示地說：「這是凡事有求必應的太歲爺哦！」

　　而且，在宣揚這些神蹟故事的內容，必定要編創得十分寫實，百姓生活上都會遇到的挫折，都因為求助太歲爺而神奇解決，自然就能吸引一些迷迷糊糊的百姓，碰到類似挫折時，就會想來廟裡求助。

　　然後，這些宣揚者，必定也要宣揚：「要向太歲爺求助，就要準備祭品供奉給太歲爺享用，太歲爺自然就會幫忙。」

　　另外，還有一項重要規定：「太歲爺是有求必應的，來求助的人，必定要捐錢或貢獻產物，才有建設的經費蓋越多太歲爺廟；蓋越多廟，就表示太歲爺會去該處聆聽百姓的求助，大家就能到處都有太歲爺的庇佑。」

　　就是這種空泛的操縱法，也讓所有百姓漸漸沉迷，有心事的人，就給他求個心安的心靈寄託而已。但真正有遇到困難的人，要如何應付呢？

　　例如：若是一百個有困難的人去求助太歲爺幫忙（其實太歲爺是不存在的、更不可能幫忙），但只要偶爾巧合幾個事情獲得解決，那他必定認定是太歲爺幫的忙，就會無限的推廣與招攬其他人去拜；不過，若有去求拜卻沒有感應到幫忙的人，就可說他是福分未到的人—這就是「創辦宮壇神廟者，應對信眾的伎倆法」。

　　當時，這樣的宣傳，果然吸引了很多人類，把生活的困苦，湧向太歲爺廟傾訴，貢獻的財物很快就讓太歲爺廟一間又一間地建設起來。

更驚險的事！

　　日本豬靈者也知道，民間日本豬種族人以祂的名義蓋了很多太歲爺廟在供奉求拜；而且，那些水界上岸的靈魂根者（原本配合日本豬靈者的指示，到處顯靈或附身替陰靈皇帝宣傳），現在因為民間太歲爺廟越來越多，反而偕同更多水界上岸的靈魂根者都不去投胎，也有樣學樣，到各處太歲爺廟去耍弄人類，「附身起乩」的現象到處可見，開口都自稱是「太歲爺駕臨視察民間」，把民間人類耍得五體投地，更多人對「陰靈皇帝的豬八戒神像」尊重的敬奉，再窮再苦也要貢獻祭品或財物給「太歲爺」，希望這樣才有太歲爺的無形相助，來解救、脫離窮困的境遇。

　　（就是如此的循環，人民其實是苦上加苦，但卻自我心理安慰會有時來運轉之日，繼續無止盡地貢獻所有。）

　　日本豬靈者有點傷腦筋，這個現象可不是祂原來的規劃呀！不過事到如今，祂陰靈皇帝太歲爺的名號，可真的在民間拱成勢力，就只能將錯就錯地進行計劃，以後再來考慮怎麼解決這些水界上岸的靈魂根者。

此景的播弄！

　　後來，美國狗守皇帝也得知，日本豬種族人在建設許多『太歲爺廟』，把那個曾經的死對頭日本豬者，拱成「豬八戒神像」讓很多百姓當作信仰，且已成風潮，百姓都把財物貢獻到「太歲爺廟」。（雖然『道教』一詞是後來有佛教之後而賦予的稱呼，為讓讀者區別，在此文中就以『道教』稱之。確實原始道教的起源是日本豬種族人創立的『太歲爺廟』。）

　　當時這種讓百姓無限自願貢獻財物的剝削法，確實是比美國狗守皇帝執政所收取的賦稅還要豐登。

　　為此美國狗守皇帝也很氣怒，苦思對策要阻止這種剝削政府利益的「反抗集團」……

　　不過，這類道教的「自願貢獻財物法」，讓執政者要把它列入納稅法也難，再怎樣策略也無法定規；因為這類道教的「怪力亂神」，是一種空泛的作業；百姓是自願「捐」財物到這類太歲爺廟，捐多捐少也沒有一個定規、無從查證，想要以執政者的立場逼「太歲爺廟」繳納稅款，廟方就宣稱沒有收到百姓貢獻的財物，甚至還有說詞是：「那是貢獻給太歲爺豬八戒的，你自己去找太歲爺收稅吧！」

　　這樣的情況，也激怒了美國狗守皇帝，氣怒之下，他就下令：「把各個區處所有創辦宮壇神廟的（道教）主腦者，通通羈押去審理。」結果就把這些「道教的主腦者」列入擾亂治安的叛亂罪名，並把他們屠殺示眾。

　　此舉引起各個區處百姓的大反彈！尤其有些被道教洗腦的沉迷信徒，反而時常集體到處去縱火的暴動……

　　沉迷道教的迷亂者太多了，到處暴動的衝突，也讓美國狗守皇帝的政權無法壓制，甚至有快倒閣的危機。

　　※當時美國狗守皇帝也很瞭解這些道教信徒的處境，若是一旦被『道教』牽去洗腦的人，反正是茫然地死心塌地寄託在無形，屬於一種『沒有自我』、『依賴神靈會幫忙』的心態，就會甘願犧牲自己的軀體，而產生這種抵抗政權的亂象。這就是「沉迷信徒」的特點。

　　△當時，美國狗守皇帝就是這樣面臨險象，便緊急調集各個區處的區長來會商，該如何才能擺平這種困境？

　　後來，協議的結果：那些『道教修行者』所要求的事項，就是要有他們「道教信仰的自主權」。

　　訂出協約後，並規定：「若是違反者，必須要接受沒收財物的制裁法。」

　　當時這些「道教修行者」也同意政權者的做法。有了前述的協約，這些道教信仰有了自主權時，就再也沒有道教信徒到處去暴亂之景。此狀，也使得美國狗守皇帝，再也不干涉這些道教的舉止行動，而且也使得所有執政的官員，都過著很長一段時期吃喝享樂的悠哉生活—根本沒有理會百姓的生活疾苦，完全沒有經濟策略、也沒有建設；也可說，政府官員是搜括百姓財物來自肥享樂，根本沒有盡到「政府官員」的職責。

後續的事變：

　　◎自從所有執政的職權者，遵照美國狗守皇帝的旨意，和道教修行者做好協約後，反而再也沒有特地去巡查這些『道教』後續行為的處境。

　　當然，百姓生活依然困苦，對政權者的自肥專制仍然是不滿，更多人把心寄託在陰靈皇帝太歲爺，冀望有無形相助，讓日子變好過……

　　一直到財政部之官員，質疑地發現：自從實施和道教的協約後，政府向百姓收取到的賦稅，就一年比一年減少，甚至減退到不夠「文武百官及民間建設」所需的開支費用（其實也根本沒在做民間建設）！

　　財政部就向美國狗守皇帝反映，美國狗守皇帝又是大動怒了！於是，派出一些調查員，到處去機密的默默察訪，看有誰在逃漏稅。

　　調查的結果，發現癥結，為時已晚—問題就是出在那些『道教』之處！這些道教已伸張到整個民間的城市裡，到處都是創建了「道士或道姑」怪力亂神之宮壇廟宇—已經由「太歲爺廟」衍生出各式各樣的宮壇廟宇，拜的神像也有各式各樣的名號！（原來有很多水界上岸沒去投胎的靈魂根者，都各自顯靈編創出神號，不再只是陰靈皇帝、太歲爺……）

　　如此處處創建的宮壇廟宇，誘拐一些迷悟不醒的百姓，讓他們整天不務正業地當樁腳—這些人會以服務神靈的理由，放下士農工商，在替廟宇宮壇工作；而這些廟宇宮壇本身是根本沒有經濟產物，卻是得靠百姓的捐獻財物當收支，所以是需要更多樁腳去替廟方宣傳，拉更多人來信仰，才有更多的捐獻可以供養『廟裡的人』—神靈是無形的，哪有可能要花錢？

　　既然要吸引人自願把錢捐來供養廟裡的人，當然得編創出一套花俏的理由：就是說這些在當師父、道士、道姑、廟公……等服侍神靈的人，是放下世俗的工作，替民間的人犧牲奉獻，當神靈者在民間的代言人；還編創了一些神靈者的典故故事，當作歌曲般的朗誦，只要把誦念的音調都改成「一聲」，自然就會順暢快速地朗誦過去，信徒也聽不出朗誦的內文是什麼；再宣稱朗誦這些文章會有消災解厄的功效，還會讓神靈者降臨來替民間人類解決痛苦。（這就是起初『經文』的由來。）

　　然後，這些師父、道士、道姑、廟公等『靠人供養的人』，就用整天在朗誦這些經文，表示在替百姓消災解厄，百姓自然就會甘願送財物來供養。

　　有了一大堆不務正業的人當樁腳，誘拐百姓來信仰，其實也是當初消極對抗政府的作為。他們到處煽動一些「不服政府處事的打拼創業者」，而來時常暗中把物產運去敬奉那些創辦宮壇廟宇的主腦者，當作供養師父的處事！此舉才產生政府收取的賦稅減退。

　　◎美國狗守皇帝得知此情況後，又再度調集各個區處所有的區長來會商。但，此次會商的結果，也讓美國狗守皇帝遭受到很大的打擊！

　　所有區長都說，他們早就察訪過了，那些創辦宮壇廟宇的主腦者，各個都說『這是他們私家所設立在祭奉自己祖先的祠廟』，是緬懷列祖列宗的場所；所以我們執政者也是沒有理由去干涉百姓信仰『道教』的私事。

　　▲此次會商的重點，仍是當時最風潮的神廟：「日本豬靈者的太歲爺廟」！尤其此類廟宇是那些反抗份子的主腦者，在利用怪力亂神的力量，而去招攬眾迷信的百姓，確實是「興風作浪和挑撥離間」的造反法；反正就是要煽動百姓，讓百姓不服政府、不再納稅，改去依靠太歲爺廟。（這是當時民間的亂象。）

　　●最後『道教』的實況—就是美國狗守皇帝瞭然之後，因此憤怒而下令要把所有城市裡的【太歲爺廟】給通通拆除掉！此景：美國狗者親自帶領眾多的兵馬，就到處去拆除……但是，沿路拆除到『太陽入口處、日本豬種族人的區域』時，突然從各處的【太歲爺廟】裡面，就衝出來一大群的「乩童」—真相：就是很多「道教的信徒」而各個都被「日本豬靈者的靈兵將」附身起駕，用意是要衝出來和「美國狗者的兵馬」抵抗！

　　結果：就是在這個時候！突然也「颳風暴雨」起來，好像在做颱風一樣，隨後就漸漸的「暗無天日」，並且同時大地震了……（以上詳情請閱《宇宙歷史》，就能更瞭然創始道教的陰謀。）

　　☆本人所述這篇【道教之類的來歷】—這就是當代創始道教的過程及用意！所以如今的臺灣民間社會有「收驚、安太歲、符咒巫術、起乩、通靈、觀落陰」等等……這些都是模仿道教當初與『陰間界』附身的情形，所衍生出來害人的把戲。

順帶揭穿「各類道教」害人之景！

　　【道教】在臺灣特別猖獗的主因：臺灣是海島地形，四面環海，而沿海地帶的「宮壇寺廟」特別多、也特別興旺—因為此地帶有許多〔水界、魚蝦水族類的靈根者〕，修成靈根成長，可上岸投胎動物類，卻恰逢臺灣有這類「道教、迷悟信者」自願與陰界倒流，便可時常附身人類起乩、顯靈；並且造謠惑眾，造就了「宮壇寺廟」的聲威，祂們就將此當作分布基地的躲藏處！

　　原因：就是臺灣有這類道教把眾多信徒供給陰界邪靈當加油站，讓祂們可公然接觸人類、吸取〔人類軀體內的磁流質〕，以作為在民間隨行騰空漂浮、遊蕩的電磁力來源！

　　因此，不論是乩童、通靈者還是信徒，若時常與陰界倒流，那軀體不健康也必然。尤其、迷悟當乩童的人，其壽命都很短，且會招來不明的「陰界邪靈」，拖累身邊大大小小的人；嚴重者，必禍延三代子孫！（以上內幕真相，請詳閱—此冊內：《寺廟及宮壇的真面目》，就可徹底明白。）

創始佛教的過程與用意：

　　■（二）佛教之類的來歷：其實這類【佛教】是從「印度猴種族人、印度雞種族人」的區域所引起的！

　　※佛教起初的過程—就從上篇道教的情形來接起：尤其當時道教擾亂到最後，就突然發生了「大地震」！

　　▲此景過後才有【佛教】的出現！提示—這類佛教的創始者，確實是『釋迦牟尼』；釋迦牟尼是印度猴種族人，他是王室排行第二的太子，為了爭奪繼承財富的地位，和哥哥（長子）鬧得不可開交。在一次兄弟大打出手之際，兩人的親信侍衛也加入護主，成為打群架的場面；釋迦牟尼的父王，介入想阻止兩個兒子的械鬥，竟然被二兒子釋迦牟尼的侍衛，在混亂中失手砍下頭顱而亡！當場成為人倫悲劇。

　　後來，釋迦牟尼就被繼承王位的哥哥驅逐出皇室，他帶著自己親信的隨從，跑到山裡躲藏在山洞。（當時死掉的國王本來就是受百姓唾棄的貪君，所以其被誤殺身亡，也有人覺得理所當然而支持釋迦牟尼。）

　　然而原本在皇室養尊處優的釋迦牟尼，流亡後，全靠隨從的兵士去外界偷竊或乞討，回來供養他。而他只是整天在幻想能有像古代日本「陰靈皇帝」的靈兵將（水界的動物靈根）幫忙，這樣就能搶得哥哥的王位。

　　就是這種冀求無形相助的幻想，果真引來逃靈的接觸，居然在他睡夢中賜夢，讓他接觸了陰府在處罰不正的受刑領袖所念之文字體—『懺悔文字體』。

　　而這賜夢的逃靈，又怎能得知這種陰府處罰不正的受刑領袖所念之文字體呢？原來陰府處分生前行為不正的領袖，除了發監到第五地形當「渡畜牲者」的工作外，工作之餘就是要不斷地反覆誦念自己生前所犯的罪行（稱為「懺悔的經文」），直到服刑期滿。因此，在印度區域的陰界，有許多此類受刑的靈魂根者，而逃靈當然也會偷聽得知此執行法。

　　不過，這個刻意接觸釋迦牟尼的逃靈，也是有藉此設計人類的詭計；因為陰府已嚴格執行「陰陽兩界不得接觸」的靈界法規，所以這種逃避投胎的邪靈，需要有人類自願接受逃靈的附身，讓逃靈有躲避陰府抓擊的藏匿處（藉著人體當擋箭牌），且可利用人類的軀體吸取磁流而維持行動力。恰好釋迦牟尼整天求望有鬼相助，逃靈就順勢給他懺悔文的啟示。

　　當時印度有許多被逃靈附身的怪力亂神者，釋迦牟尼就以流亡王子的身分，召集了這類人士，集合一起加入誦經的修練法；釋迦牟尼宣稱朗誦這些經文是修練靈氣，若修到某個程度，得了道，就能替他人祈福。

　　自從釋迦牟尼明白這種懺悔文字體的編制法之後，也讓他追想到以前那位『日本豬靈者的太歲爺廟』—是被反抗份子把它創造出來，讓百姓當作信仰的供神靈法，況且還能輕易就把美國狗守皇帝的政權幾乎推翻。突然也讓他產生一股不軌的念頭—就是「反抗政權」的動機。

　　然後，釋迦牟尼就把『日本豬靈者那套道教法』，拿來更改，他自編自創一些神仙故事及教材，還指示那些曾被逃靈附身的怪力亂神者，把他們印象中的奇異形體（被動物靈附身者，在退駕後，總會有一些動物形體的怪異印象，殘留在記憶檔案），雕刻在石頭上，所以這些人就雕出各種奇異造形的雕像，大多是動物形體結合人類形體的詭怪模樣。

　　為了吸引百姓來加入念經學道的修行法，他經常帶領這班一起誦經的人，到街道上如同遊行地一邊唱誦經文，一邊宣稱為大家祈福，也歡迎大家加入一起修練。尤其有慶典或人多的活動，釋迦牟尼一定會帶著信徒到場，朗誦經文為民祈福，實際上是托著缽向百姓要錢—由於他們這種到處念經的行為，也引起當區百姓的注意，都稱他們是「活活到處亂叫」；結果，形成了「活叫」的簡稱。

　　這種稱謂（活叫），也給了釋迦牟尼靈感，自稱為『佛教』。他也計劃要讓印度所有百姓，去沉迷信從『佛教』，就能一步一步達到他推翻政權的目標。

　　除了各式詭怪的雕像，他也替這些雕像編創了各種由來故事，強調動物接觸了佛教後而得道，成為可以保護人類、實現人類願望的神靈；所以鼓勵百姓一起修佛。此外，一些信徒在誦經一段時期後，都能接觸到陰界的靈魂根者（大都是陸地動物的逃靈），有人被附身、有人是感應得到靈異，更讓釋迦牟尼有信心能對抗執政者。

　　當時只要執政者（他哥哥）有公開任何政策，釋迦牟尼就煽動信徒一起去抗議（靜坐、誦經）；因為執政者也是自肥專制的執政法，所以百姓本來就因困苦而怨政，看到流亡太子敢對抗執政者，也吸引了很多人投靠到釋迦牟尼的佛教組織。

　　執政者也注意到釋迦牟尼的反抗行動，就派出政府軍去鎮壓，沒想到這些信徒中，有的被動物靈附身，不怕死地去抵抗政府軍，還有引火自焚的舉動，把政府軍嚇到、逼退，於是執政者就公開宣稱：「佛教信徒不准進入城裡，城外行動就不干涉。」

　　對釋迦牟尼而言，這也算被他爭取到有「佛教信仰」的自主權了。他就耍出『裝神弄鬼』的魔力，去鼓吹一些沉迷不醒的信徒，叫他們「放下屠刀立地成佛」（放下民世間的俗事，跟隨佛教去念經學道）—就是要迷亂大家不能執行工作，而執迷的隨從他去到處乞討，如同乞丐的生活。

　　這是他設計讓區域的百姓放下士農工商，隨他在郊野自成一國似地生活，就是在操縱百姓，使大家不順從政府的處事，希望能藉此霸政。

　　沒想到，後來釋迦牟尼他霸政不成—才四十四歲，就因自願跟陰界倒流，被動物的逃靈附身，成為憂鬱症患者—瘋子！直接在他經常靜坐的河岸處，跳河而死了。

　　自從釋迦牟尼死後，他所創立的『佛教』，反而造成百姓人人異想天開，搞到頭昏腦脹，整天不務正業，只念經學佛，執迷的夢想能得到神靈的接引、啟示，以為能修佛成仙，也造成印度區域的『經濟』從此薄弱衰退。

　　尤其還有後來的信徒，雕刻釋迦牟尼的雕像，封之為佛祖、釋迦牟尼佛，而且明明又黑又瘦又矮小的釋迦牟尼（長得像隻猴子，所以外號叫『猴弟』），雕到後來卻愈來愈肥碩，還編撰出一大堆佛教的經文，也傳教到整個「印度猴種族和雞種族」都沉迷在怪力亂神。

　　△再接續：但是『印度佛教』為何會擴張到世界各國呢？其實這是和「美國狗種族人」及「英國羊種族人」有連帶關係！

　　此因的過程：就是出在第二次「世界末日的大地震」，而這次也同時把美國狗守皇帝活活震死；之後全世界各個種族人，也都分為各自的獨立國。因此「美國狗種族人」，他們也失去統治權—反而他們更默默的在計謀，要如何才能再度「統治世界」，並進行著陰謀！

　　當時「美國政府的執政者」—美國狗者，他在計謀之中，突然讓他領悟到『曾經他們美國狗守皇帝』被『日本道教』的組織侵略而快倒閣的那種局面……這個領悟，卻使他興奮地計劃要圖謀「世界各國的經濟」；他就是要利用『印度佛教的力量』來計謀而循環的詐財法！

　　此類的事：就是這位不軌的美國狗者，他首先就去勾結「印度猴者和雞者」來協約—是要利用他們『曾經創始佛教的釋迦牟尼』，而讓這種的『佛經』去滲透世界各國的百姓，〔來使這些百姓自行去抵抗各自區域政權者的徵稅〕；用意就是要「奪取各國政府的經濟」！

　　當時美國狗者，他確實很瞭然這位『釋迦牟尼』的過去真相，確實是有一套『裝神弄鬼』能煽動與拐騙的影響力；所以美國狗者才會去勾結「印度猴者和雞者」，三者就祕密協約共同合作。於是，美國狗者就安排讓「印度佛教的眾多傳教士」，隨從「英國所有羊種族人的帶頭者去經商」，也很順暢讓他們侵入各國的區處去傳教—結果：到一個階段時，卻互相不軌的大翻騰！

　　原因：就是美國狗者，他協助「印度佛教的眾多傳教士」去到處推廣，況且也滲透到【中國鼠種族人和龍種族人的整個領域內】，並到處都有百姓在信仰『印度佛教』，而又有收取自願貢獻的財物—就這樣、當時美國狗者看到時機已成熟，也開始要操持印度所有教派的組織！

　　但是同時「印度猴者和雞者」，突然背約而不屑讓美國狗者干涉他們『印度佛教』的處事—因為「印度猴者和雞者」也是當初存心耍陰謀，而虛偽去和美國狗者合作；『目的』就是要利用「美國狗種族人和英國羊種族人」的廣大邦交之力，來協助他們『印度佛教』去到處推廣！

　　尤其，推廣事機已到可收效果的程度……就是「印度猴者和雞者」，他們早已經暗中在耍出要獨霸的舉動—只是美國狗者慢發覺而已。況且他們舉動的真相：就是要利用印度這套「自編自創的佛教道法」，去拐騙「世界各國的百姓」，來當『釋迦牟尼』的信徒—其實，『目的』就是要「奪取各國政府的經濟」；甚至也是想利用他們『印度佛教』的運動力，而要去爭取成為統一世界的霸業！

　　●最後『佛教』的定局：就是前述這樣的情況—所以「印度猴者和雞者」才會對美國狗者做出大翻騰的不義。但是他們這種背約的行為，又為何不怕美國狗者抓狂而起兵去制裁他們呢？其實，當時美國狗者被印度猴者和雞者擺這一道，也是敢怒不敢言的局面！原因：就是美國狗者當初，是煽動『印度佛教』的幕後主使者；反正他會沒抓狂，也是怕被『世界各國的元首』，而知道他是一位處事不軌的陰謀者。（以上詳情請閱《宇宙歷史》，就能更瞭然創始佛教的陰謀。）

　　☆本人所述這篇【佛教之類的來歷】—這就是當代創始佛教的過程及用意！所以如今的臺灣民間社會有如此多各種「神像尊體」在作為『裝神弄鬼』的信仰，這種形態都是屬於佛教之類的把戲。

順帶揭穿「各類佛教」拐騙之景！

　　說起在臺灣這些各類佛教的把戲、道具，既古怪又講究—例如：（一）神像尊體搞特色。（二）道場搞裝飾紳耆及神祕。（三）開示信者時—專門假借外界、神靈尊者的旨意，在胡言亂語的誇大其實！就是使人類產生心靈訝異，而迷信、在「隨波逐流」的修行情況。

　　其實，這類佛教最主要就是利用人性「對死後世界的無知」，幻想死後能成佛成仙，而編制出許多神怪故事、毫無根蒂的說詞—反正一切佛法內容的出處，推給死人「釋迦牟尼」，終究是死無對證！

　　因此，不但冠冕堂皇地胡謅各種教派：大乘、小乘、藏傳、密宗……等等各種衍生而出的法門，把佛法比喻得無始無邊、高深莫測；近年來更以「修心養性」之名，廣傳臺灣各個知識份子！

　　例如：「聖嚴的語錄」、「證嚴的靜思語」……這些都是以勸世、為善之文，行傳教之實！所以大眾會覺得其所說的很有哲理而尊崇，進而接受佛法的思想。最恐怖的陷阱是—若因此而加入佛門，幫忙傳教或宣揚，確實會被陰府列入『誤導人類子孫』的嚴重罪名，淪落死後轉世畜牲類的修考處！

　　尤其，有些拋棄世俗，誠心歸向佛門的信徒，放棄民間的工作基業或本分，自認潛心修佛會得道—實際上，卻是違反投胎當人的真正修行—【當人的目的是要用「士、農、工、商」的工作及盡本分來整修社會，這是人類一生的修考成績】—因此，佛門這類「逃避現實的人」，死後必投胎「魚蝦水族」，去當食物類，這也是傳教的宗教人士，未來必承擔的修考法。

　　再談「佛教之類」殘害臺灣人民的現世惡行：「佛教」是擅長編創各類「神佛名號的經文、神像」，讓信者信以為真的崇拜、誦念。事實上，這些神佛故事和佛經，本來就是已被磨漿的『釋迦牟尼』及後人自己編造出來的，掰得再有理，仍然是暗藏害人去跟陰界邪靈倒流的陷阱！

　　尤其近年佛教發展到以『修身養性』為訴求，標榜修佛是在修個人的內在，還到處救災濟貧，更是讓大眾以為宗教是安定社會的功臣—其實不論宗教是多麼慈悲、為善，終究還是誤導人類去依靠無形、相信有「神」，就會害人類被陰界邪靈介入，無意間成了『自願跟陰界倒流』的人。結果，慈善的宗教團體，反而害了一大群善良熱心、修養高尚的好人，死後全是投胎魚蝦、畜牲。

　　驚險：不管誦經是為了靜心，還是為了功德迴向眾生，那都是人類一廂情願的想像；倒是會因此有隨著誦念的經文，吸引而來的『陰界邪靈』！這些陰界邪靈須靠著在民間吸取人類或其他動物的磁流，才能保持行動力；而「佛堂、寺廟、甚至私家所尊奉的神像體座之處就是陰界邪靈的躲藏處—祂們也是靠著這些迷悟的信徒（敬神者、誦念經文的人，就是自願給祂們吸磁流的人），維護祂們的安全、當祂們的食物！

　　所以，經常誦經及出入此類場所的人，身體不健康也必然（如前篇各類道教害人之景），人生事事不順，都是此類陰界邪靈在暗中搞鬼！請自悟。

創始耶穌教的過程與用意：

　　■（三）耶穌教之類的來歷：其實這類【耶穌教】是從「美國狗種族人」的區域所引起的；而且此類是專門在到處「剝奪別人的子孫」，為自區利益的誘拐情況。

　　※耶穌教起初的過程—就從上篇佛教的情形來接起：當時「印度猴者和雞者」對美國狗者做出大翻騰的不義。不過美國狗者也不是簡單的人物！尤其他對「印度佛教」的行為，雖然使他難以忍受，但是事後經過沒多久的時間！居然美國狗者的區域處也產生了一種『耶穌教』，而讓他們（太陽出口處、東洋所有地帶的百姓）在信仰！

　　■註解：在太陽出口處的『東洋地形』，本來就是第一界的「太陽星君」駕駛飛碟經常出入之處；曾經有發生過飛碟意外墜落民間的事故，但因飛碟外殼是高壓瓷土材質，墜落民間會破碎到難以讓人類發現；不過「太陽星君」所使用的工具—「十字電掣棒」，是鑽石加瓷土的材質，不但不容易破，還因富含電磁力而會發光，通常當地「渡畜牲者」也會運用大自然的土石將其掩埋，不讓人類發現；或者其他「太陽星君」會駕駛迷你的小飛碟來收拾殘局。（關於飛碟的更多內幕，請詳閱《人生大挑戰》。）

有樣學樣的創教法！

　　※此類『耶穌教』的產生—就是美國狗者把它硬耍出來的教派。當初他不想讓自己「美國的百姓」也被『印度佛教』拐騙去當「佛教信徒」；這也是當初「美國狗者被印度猴者和印度雞者」背叛協約，而做的反彈行動。

　　不過事後美國狗者竟然也耍出自肥的處事！就是要剝削自己『東洋』所有百姓的財物。怎麼耍法呢？事先就是讓他們各個區處的百姓去信仰『耶穌教』，並且鼓吹大家當「基本教徒」，然後在私底下推派一些當各處的「教主」，而去督導「各自的教徒」，讓教徒貢獻財物給各處的教主，則各處的教主要按期貢獻財物給執政的美國狗者。這就是美國狗者事後耍出自肥的陰謀。

　　◎重點：美國狗者在私底下，命令各處耶穌教的教主，集思廣益地集合，一起把『耶穌教』搞得更有吸引力；讓他們去追想曾經創始『日本道教』、『印度佛教』的那些伎倆騙術，拿來改觀一些迷信的故事，加強耶穌的神力，讓耶穌教的教徒去盲目崇拜。

　　※如何改觀法呢？有兩種更改的變化：

　　■第一改觀法：就是把古代創始『日本豬靈者的太歲爺廟』（道教的廟宇），改觀而成為「耶穌教的教堂」；又稱「禮拜堂」或「耶穌教徒結合的團體聚集處」。

　　還有把『日本道教那套被陰靈附身當乩童』的治療法，拿來改觀成為『入教信從的洗禮』，當作入教的儀式法。其實這種洗禮的作法，就是要「使信徒產生幻象」，製造「作夢」的方式。

　　此「夢」製造的過程，如何產生？在此分部解析：

　　（一）、受洗者必須面對此教信仰的「人物聖像」，認清楚，然後再禱告，接受洗禮—讓人類赤腳浸於水中，再用冷水淋在頭頂—此為洗淨的入教儀式法。而此作法，確實是把「人軀體的心靈磁流魂體」，使用上下冷卻、集中『壓縮心靈』的作法—往後必定會時常「夢」到此教所信仰的「人物聖像」，顯示漂浮在有水景或騰空而飛等影像！這種就是人體內的「心靈磁流魂體」被冷卻控制，也就是「心靈電磁波的輻射影子」（人體的記憶檔案是在『心靈磁流魂體』，這也是人的『智商』表現—記憶力。『心靈磁流魂體』會散發『心靈電磁波』—為輻射的電磁波，是可以發射與接收的敏感光氣，如同影子，會倒映所接收到的人事物之輻射質，產生「夢境的畫面」）。在睡眠的時候，有時就看到洗禮時所見的聖像人物、水影等幻象，就會誤以為與此教聖像者有緣。

　　（當初設計此「洗禮儀式」，確實是純粹拿「日本道教」治療卡陰的『沖冷水法』來改編；沒想到誤打誤撞有『壓縮心靈磁流魂體』的效果，進而造成洗禮者有夢到耶穌影像的『神蹟』—當然，耶穌的長相，也是編制耶穌教的幕僚所杜撰的；尤其當初那個叫耶穌的學者屍骨，被挖到時是少了一截右腳，因此「耶穌在十字架上」的模樣，就是由此啟發的靈感。）

　　（二）、這種洗禮的『壓縮心靈法』，有禁忌！最怕的就是吃到有「血類」等食物（例如：豬血、雞血、鴨血），因為若時常吃到血類的食物，必定會把曾經入教洗禮時，所壓縮冷卻的「心靈磁流魂體」洗刷、破除掉！就不會再有『神蹟』之夢。也就是怕這些教徒，吃了血類食物，往後再也無法夢到此信仰所崇拜的聖像，才下令禁止耶穌教徒吃血類食物。

　　另外，這種教派的教徒，最嚴禁的事項，就是禁吃民間拜拜的食物，以及禁止敬奉祖先牌位。

　　此因的內幕真相：就是怕教徒夢到自己的祖先而脫離此教。但是，這類的教徒，有時「睡眠時夢不到崇拜的聖像者」，是因為有一段時間沒再去教堂（會）見到人物聖像，心靈電磁波的輻射影子已被其他事物取代，就如同時效性已過了。

　　通常教徒在睡眠中作「惡夢」（人在睡眠中的軀體，所放射出的心靈電磁波，往外處流洩後吸收入體，所看到的景象—詳閱本冊內：《夢境真偽的由來》單元），因夢境而害怕時，就呼叫『崇拜的聖像者』後突然清醒，還以為是所崇拜的聖像者救了他。你說是誰救誰呢？這是民間有信仰、敬奉「神」的教徒最常自欺欺人的思維。

　　▲此教負面的啟示！若是人體的「心靈磁流魂體」時常被冷卻控制，又沒吃血類食物破除掉，還「壓縮心靈的磁流」，往後絕對會因心肌梗塞而死。

　　■第二改觀法：就是把『古代印度釋迦牟尼所創始的佛教經文』，改觀成「耶穌教的聖經」。但是這類「聖經」內容所記載的迷信故事，都是那些各處耶穌教的教主，把「印度佛教那套自編自創的神仙故事」，拿來更改變化成「科幻的聖人之典故」，就當作他們傳教的基本教材。

　　再談到傳教手法：耶穌的傳教都是很獨斷的處事—信者永生、不信者下地獄；只能讀聖經、其他教派書籍不准看—還鼓勵教徒，自行到處去極端的推廣；但「傳福音」的方式，就像嗑藥的毒癮者習性，還沒發作時，溫柔又體貼；一旦發飆時，只要我喜歡有什麼不可以的醜態百出。尤其這種瘋狂的傳教法，如同小丑，挨家挨戶傳福音，像機器人背誦傳教的內容，也是如同洗腦法。確實信仰此教的人，思想與作風都是「小孩子」的口氣，哄好話、整天強調「愛」、怨天尤人、要神救贖……甚至把親朋好友（沒入教不信其神的人）當作罪人看待，而且又把「自己的祖先」當作魔鬼來處事。

　　事實上，此教的見解太淺薄，只是瞭解民世間的人情世故，隨著潮流轉變，為「教徒」私人的心路故事；這種傳教法，類似用故事吸引哄騙小孩子，小孩碰到挫折時只是哭爹叫娘的作為而已（呼喊耶穌、天父就會有力量解決挫折？這是擺明教人類依賴無形相助），再有挫折解決不了，就推論到「愛、原諒、神的試煉」—其實，終究只能讓一些無聊不堪寂寞及冀望心靈寄託的人，去崇拜到最後，仍然找不到人生的答案而死。

　　※前述就是當代那些「各處耶穌教的教主」之作為。不過當時他們把『印度佛教的經文』改觀成「科幻典故」，成為「聖經的文章」，確實是要讓所有「加入耶穌教的信徒」去用於朗誦，而且瘋狂在信仰，每天一定要朗誦，還要一遍又一遍複誦。又設計了「帶動唱」的方式，把聖經文章讓大家高聲在唱誦，就能自然深入人心，使人異想天開的依順；這也是類似『唸佛經』的哼唱，只是唱法不同而已。

　　再說：這種「帶動唱」的傳教法—確實是有它的誘惑力之處！這是當初那些創辦者，也是針對一些「年輕人」下手，而是抓住「年少無聊的心靈弱點」，才使出這種「朗誦的傳教法」。（尤其『東洋』地區的教主，更會利用『流行音樂』的手法，編創許多旋律動聽的歌曲，讓歌曲成為感動人心的傳教工具。）

　　目的：就是要吸引「各國無聊的年輕人」，讓他們茫然來加入「耶穌的教會」！並且還能利用這些「年輕人的叛逆之力」，去拉攏各自的長輩來改換信仰耶穌教。就是這樣的推廣法，於是這種『耶穌教』後來也擴張得很快，而且還比『印度佛教』更多人去信仰。

　　（以上詳情請閱《宇宙歷史》，就能更瞭然創始耶穌教的陰謀。）

　　☆本人所述這篇【耶穌教之類的來歷】—這就是當代創始耶穌教的過程及用意！所以如今的世界各處多少都有這類教派（由耶穌為題，而去衍生出各種教派），這種確實是屬於陰謀又霸道的剝削教。

順帶揭穿「耶穌教之類」的陰謀之景！

　　早在以前，『太陽出口處的紅種族人』，他們就在信仰「上帝、天父」；而美國創始「耶穌教」時，便模仿「日本道教、印度佛教」所膜拜的都以「人物」為對象，於是也拿一個已故務農學者（耶穌）之名來利用，並且編創「耶穌」的來歷—務必誕生在遙遠的異國，以免穿幫！就是這樣天花亂墜的編制出聖經故事……

　　「第二次世界經濟爭霸戰」結束之後，美國為了掩飾自己以不軌的方式取勝（詳《宇宙歷史》—近代的世界經濟爭霸戰），所以美國也忍痛無條件地援助各國；其實是補償當時不為人知且喪盡天良、殘害無辜百姓的行為—這也是美國付出的遮羞費！

　　至於【臺灣】，也在「民國四十年至五十四年」間，接受美國每年大約一億美金的經濟援助；在這十五年內，美國即大批引駐耶穌教之類在臺灣擴展，『目的』是「要監督臺灣的所有動態」—因為臺灣是戰略優勢地，占領此處就有機會攻略中國大陸！

　　當時，美國趁機把「耶穌教之類」在臺灣大肆擴張；以建造醫院、辦學校、贈物資的方式，獲得民眾好感而加入成為教徒（自古以來各類宗教均以此手段操作），漸漸在臺灣各處，不論是「都市要塞、高山郊野」都佈好駐點，並招攬當地信者加入神職人員，定期回報各地的動態消息（地理、經濟、政治、民情）；包括來自各行各業的信徒所透露的訊息，都成為美國的第一手情報來源，信徒無意間成了美國的線民！

　　綜觀，所有各類宗教創始的用意，就是『祕密監督各國動態，並剝削當地政府的經濟力及百姓的財物』、且形成組織力量抵抗政權，造成族群不合而分裂—各類宗教的信徒，確實成了對抗自己政府的幫凶！

　　再說：「耶穌教之類」除了嚴重誤導人類的生死觀念、更造成『臺灣人民—為正統黃種族人』去信仰此教，而觸犯〔陰府、陰陽靈界法規〕，為背叛祖先的罪名；信者死後、不論士農工商多有成就，一律以此罪名淪落「祖先不詳」的軌道，去投胎當「印度人或非洲人」重新修考—確實讓許多生前努力工作的人，浪費一世當人的機會！眾智慧者請自悟。

正確的宗教觀念：

　　■（四）宗教之稱的來歷：其實這個【宗教】的正確觀念，是原始就有存在的事，只是後來再度被【古代中國的秦始皇】把它循環的提醒而已！

　　真相的過程—就從上篇耶穌教的情形來接起：當時「東洋的美國狗者」，他創始「耶穌教」，而且後來也滲透到【中國鼠種族人和龍種族人的整個領域內】，並到處都是「年輕人」在瘋狂的信仰。此景：尤其這些年輕人很囂張地到處和「印度佛教」及「西洋的日本道教」在對立的拉教徒—況且各大教派的行為，都很不道德，在互相指責與批評的傳教法！

　　重點：就是後來這「三種大教派」在「中國整個領域內」，而狂妄的傳教—竟然當時也讓「中國所有百姓」在執迷的信仰，甚至「也造成了多處的百姓，整天不務正業，並有些就把基業休止」，而替這些「外國教派」在到處宣揚的傳教！

　　中國這種狀態，也經過了一段時期—忽然讓「中國政府」發覺『經濟』在空轉的危機。當局的「財政部」就派一些「調查員」去到處察訪，看有誰在逃漏稅。調查的結果，原來是被「外國教派」而對立地剝削去；所以才會產生每年『收取的賦稅』一直減退的情況。

　　◎中國精靈鼠者既然早就預料會有這種『佛興國亡』的險境，為何不事先去做好防範阻擋的措施？還放任這些「外國教派」一直侵入呢？

　　其實，中國精靈鼠者很瞭然，這種各自教派的信仰是各自的私事；也可說：再有能力的「執政者」，也是沒有理由去干涉「百姓」的信仰，頂多只能規約治安而已。

　　不過，中國精靈鼠者他也知道，「各國都會創始一些教派」到處去滲透外界—用意確實是要作為「圖謀私利」的手段，以及「祕密監督外界的動態」—這也是屬於『間諜』的一種。

　　但是這次把「中國政府」干擾到太離譜的局面！也是恰好被中國精靈鼠者逮到這種適當的時機，要出面來推翻這些「外國教派」—他就速決下令，調集「中國政府所有職權者」來會商。會商的重點，是要「所有公署的職權者」去大作宣示『宗教信仰的至理』，開導「所有百姓」，去讓百姓知道，他們所信仰的「外國教派」都是「剝削教、詐欺教」。

　　※前述，中國精靈鼠者下令去實施大作宣示『宗教信仰的至理』，就是要百姓了解：『要拜、要心靈寄託，就只有生養自己（或父母）的祖先，才是唯一值得尊奉的寄託對象；這就是飲水思源的信仰法』。

　　不過，在歸正的過程中，也惹起「外國教派」很不服的爭執，且這些「外國教派」就煽動「中國一些執迷信仰外國教派的百姓」，去到處遊行而抗議地喧嚷，說中國精靈鼠者是暴君，在創始宗教干涉百姓的信仰！

　　這種反常的爭吵，也激怒到中國精靈鼠者，他很無奈的「對外界所有教派」，使出一招「緩和取巧」的公然宣言—就是要邀請各大教派來舉行一場辯論，要各教派大家能以和氣的方式來公平辯論，而且「能合理取勝的教派」，那就讓此教在「中國領域內」光明正大的傳教。

　　於是「邀請」約定的時期已到：果然『各大教派的教主』，也都準時「帶領了各自眾多的教徒」來集會—此局面，其實這場辯論大會，也是中國精靈鼠者刻意安排的「天意難逃」之慘局……

　　▲原來這場辯論大會的場所，是安排在之前製造假兵馬的廢棄地窖，而且這些廢地窖的屋頂，只是鋪上一層木板（上方的地面），再覆蓋上泥土，只要有人群站在地窖上方，必定能壓垮整個地窖。這一切的安排，只有中國精靈鼠者和其交代的親信幕僚知道；中國精靈鼠者的幕僚，在安排好會場後，向中國精靈鼠者稟告：「此地窖上方不夠堅固，在此處辯論恐怕有危險。」

　　中國精靈鼠者說：「既然這些教主都有各自的神仙會保護相助，根本就不必顧慮安全問題，他們的神仙會保佑的，看哪個『神』的功力最強，就可以留在中國領域傳教。」

　　（有些知情的幕僚若持反對意見，就被抓起來暫時軟禁。）

　　事實上，中國精靈鼠者的見解也很正確，這三大教派，『道教』宣揚—自己的「太歲爺」有多神、多靈；『耶穌教』—見證「耶穌」有慈愛無邊的神蹟；『佛教』—強調佛法的萬能、佛祖的救苦救難……既然各自都有如此了不起的上司，那絕對有能力保護祂的教主（那可是『神』的代言人呀）！確實再危險的場地，也不必憂心，也正好看看哪個『神』的能力最強，就可以留在中國傳教！

　　而且，中國精靈鼠者又下令，中國的百姓不准參與這場大會。（因為他瞭然這是一場人性不軌的爭論戰。）

　　所以，當各大教派帶著各國的基本傳教士陸續進入會場，負責主持辯論大會的人，也宣布辯論大會開始—有些教主就開始爭先上臺發表了，你一言、我一語，臺上講的人和臺下聽的人也開始不依原則地反駁大罵，居然各教派還是暴動起來，彼此辯論不休，不肯相讓的爭執；此時，地窖上方「各教派的信徒」，聽到會場的暴動聲響，也同樣在互相爭執各教派的優劣，還互相推擠、打了起來！因此，地窖屋頂果然如預料中地受不了多人的大力踐踏，整個坍塌崩垮，發生了活埋的慘局！

　　【事後產生語音不一的鬥爭】

　　就在這場沒有『神蹟』出現、沒有『神佛』相助的意外事故中，所有「教主和傳教士」就這樣被活埋而死。

　　其實，這也算是一場意外的災禍。（竟然沒有『神』和『佛』來相助！確實很意外。）

　　但是，那些原本被軟禁而放出來的人，也到處喧嚷說是預謀的陷阱，尤其一些執迷信仰外國教派的中國百姓，就跟著起鬨，認為這是中國精靈鼠者的刻意謀殺。

　　這樣的誤解，後來也造成「中國的治安」變很亂，出現一些中國人刻意把『談吐的語音』改成不同，並且把這種『語音』當作『暗語』，在「結黨營私」而來抵抗「中國政府」的制度；甚至把「中國所有族群」搞到「語言」快無法統一，要分裂的局勢。

　　不過那時「中國政府」也展開調查，發現癥結出在『各大教派的經書』之上！這些經書內容的耍法，是那些「創始教派的教主」把它編制出來，目的是要給「各自的信徒」，去用『變調的語音』來朗朗上口的哼唱；那些不滿政府的信教百姓，故意利用經書的語調，去編制不同口音的語言，所以造成「同種族的語言」產生不同語音，搞派系之別在鬥爭。（語言不同，就會分化種族；種族被分化，就易產生內亂，國家百姓無法團結，就沒有強盛之國。）

　　當時，中國精靈鼠者瞭然是被『各大教派的經書』汙染之後，他就馬上下令，讓「所有公署的職權者」，去向「百姓」強制收取所有『教派的經書』，並且全部把它燒燬。

　　中國精靈鼠者他這次會那麼極端，「把所有教派的經書燒燬」，其實是他不想讓自己的百姓被外人煽動，而整天不務正業在『怪力亂神』的擾亂治安。

　　●提示：這場「宗教革命的事變」，到底是要如何才能有完善的結局呢？其實這種「各國的教派」，都是人性不軌的作為；而且要有完善的一面，確實也難。

　　所以中國精靈鼠者他才會最後選擇出面來解決。但是他又為何能預料這是一場「天意難逃」的慘局呢？此因：這是通常若有「違反天理」的多人集體處，那多少必定會發生一些災禍臨頭的事。何況這次是「不軌的辯論大會」，又有誰肯認輸而被批判他是不軌的教派嗎？就是這樣，中國精靈鼠者才下令叫他的百姓不准參與這場大會。

　　不過中國精靈鼠者到了最後，還是使出「快刀斬亂麻」的方法來解決—他下令把執迷信仰外國教派的中國百姓，強制沒收他們日常在誦讀的經書；派出的兵士，挨家挨戶搜括「各教派的書籍」，再把它集中燒燬。此外，還下令管制的公告：「不准百姓有教派的活動。若是違反者，就要被列入擾亂治安的罪名，嚴厲懲辦！」

　　當此管制的公告一出，也使那些外國來的傳教徒，就驚惶失措的主動撤退而去。（不過，也有一些佛教的印度猴、雞種族，躲到中國各處的山區裡，和一些『同類種族』在生存。）

　　（以上詳情請閱《宇宙歷史》，就能瞭然內幕真相。）

　　☆本人所述這篇『宗教之稱的來歷』—這就是【當代中國的秦始皇】，他只是把原始就有存在的正確宗教觀念，而再度把它循環的提醒出來；所以如今「正統黃種族人」才有屬於自己正確可信仰的宗教—就是『飲水思源』的團結信仰法。

特別點醒：

　　中國和臺灣的『正統黃種族人』不能信仰外國教派的原因：自古以來，各個種族地形，創始各類宗教的用意—就是利用「宗教」去謀略侵犯其他國家！

　　但是「中國這處大領域」，是〔陰府〕所安排的棋局競賽地。（這是靈界從天長地久年就公決的定例。）

　　在這處領域出生的人類種族（中國鼠和龍種族人），都是屬於『正統黃種族人』，在此「中國整個大領域」必定要接受應變「外來國家」的挑釁之戰—並且是「只能守、不能出境作戰的修行法」—這是靈兵天將所暗中介入的定例處事，所以中國自始至終，從未、且靈界也不允許創始宗教去圖謀他國！

　　而目前臺灣各類宗教的教頭，在大肆傳教給臺灣社會大眾，不但等同「煽動自己『正統黃種族人』去對抗自己的政府」、也嚴重誤導下代子孫當人的真正目的—所以，臺灣這些宗教教頭死後，絕對列入磨漿淪落沼泥界的細菌！

此單元結論：

　　現今臺灣政府對於「宗教信仰」，是處於「放任、共沉淪」的狀態。不但放任各類宗教自由傳教，政府還獎勵「宗教發展」，助長邪靈文化（所有宗教都是跟陰界邪靈倒流的陷阱），鼓勵邪靈殘害百姓的健康、放任宗教剝削人民的財物，相對也是剝削了政府應得的稅收和捐款！政府不但沒有警覺，竟還把邪靈巢穴（寺廟宮壇），當成『國家重要無形文化資產』，舉辦媽祖文化祭、全民瘋媽祖等怪力亂神的活動，自以為是結合宗教搞觀光、拼經濟！

　　這表面風光的慶典活動，背後付出的代價非同小可—建議政府應好好檢視，【臺灣地區人民精神疾病的年輕化程度】，已嚴重危害國家的經濟生產力！而【禍源就是宗教文化】。

　　如果執政者再不醒悟宗教對國家及人民的危害，就等著區域性災情的洗盤吧！